一起看《长津湖》和《高山下的花环》是件有趣的事情。它们的侧重点及叙事方式可以说毫无共同点。
《长津湖》里的人物太不“人”了。战士的个人被无限缩小,无限扁平化,趋近一种符号,宣扬着中国人不怕死和英勇的精神。我们应当发问:真实是这样的吗?战士们有家人有自己的梦想,他们只是普通的人,他们没有一丝的自私和懦弱吗?甚至如果他们无私、他们无偿奉献祖国,或许更该发问:这应该吗?《长津湖》宏大的叙事使观众热血沸腾,我们觉得战士英勇,可是我们真的把他们当作个体的人来看待了吗?似乎观看完影片,反而觉得在弘扬战争。
一味弘扬政治正确在试图慢慢削弱个人意志:我们埋头向前冲,冲进子弹里。我们只为国家而活,为国家而死——我们是谁?不重要……
我很喜欢《高山下的花环》对战争场面的删减。没有壮观的场面,甚至都没看见敌人。它聚焦在每个战士在战争前、中及后的改变,它把战士的个人放大,使人物形象饱满。甚至连家属(女人)在战争中的位置也使用大量笔墨描绘。
主角们死亡得很迅速,没有壮烈的音乐和氛围渲染(煽情),甚至可以说是很突然地、不起眼地。但是转念一想,或许我们被慢动作bgm的死法染上了刻板印象。真实难道不就是这样吗——生命的逝去就是一眨眼的功夫,还没来得及回头看一眼惨叫的源头,那人就已不在了。哪有功夫交代后事、留遗言?
反而《高山下的花环》中战士的死亡比《长津湖》更令人唏嘘。
战争带来了什么?它对社会的影响是什么?对战士的影响是什么?对家属的影响是什么?这些问题,我认为《高山》比《长津湖》诠释得更完整。
我并不是在说不应该为国效力。我只是认为:我们在往前冲时,应该知道自己为什么而死。
一直都是看电影评价时,会上豆瓣,没有过评论。但今天,两个半小时看了电影,又花了半个小时平复心情后,写下这篇评论,不为抒发个人过多的情感,只为致敬那战斗时牺牲的一个个鲜活的生命,那些真正的英雄。我就生活在当时的战区,云南文山,爷爷辈经历过79年自卫反击,父亲辈经历过两山战斗。身边也有朋友的父亲上过战场经历过生死。记忆中,小学清明节都回到马关烈士陵园扫墓。那是,只知道里面长眠的是英雄,却对他们的真实事迹知之甚少。可想而知,我一个就在边境长大的孩子都不能太多得了解,那,没有生活在这里的人,广大的其他地方除了切身经历过那场战争的那批60后,又有多少人多少80后90后对那场战争,对那些英灵,知之甚少。冯小刚拍下芳华,有人认为他做了其他人不敢做的事,拍了其他人不敢拍的题材。我不禁疑惑,祭奠英烈,为什么就成了部分人‘不敢做的事情’,那些年国家养了个白眼狼 越猴子 ,我们做了正义的事,维护了尊严,救边民于水火!为什么不能挺直了腰杆传唱我们英雄们的故事。感谢,这部电影,从2:20分副连长牺牲后,小北京牺牲,到连长牺牲,赵蒙生嘶吼着端起手榴弹包冲向敌人,战斗后截肢的小柱子让爸爸转给奶奶的拐杖和烈属们到部队一幕幕一个个故事让我眼泪一直停不下来。感谢为国捐躯的英烈,感谢英烈背后的烈属,感谢诸如臧雷营长这样的从战场活下来后为战友传唱事迹的英雄,感谢这部拍摄于80年代的电影。伴随着赵蒙生的蜕变,也希望唤起我们心中不该沉寂的对英雄的敬畏!
重看这部电影,依旧哭得像一条被暴打过的狗一样浑身抽搐。 我们常说要铭记历史,缅怀先烈,影像大概是最直接的表现形式,可像这种后无来者的国产佳片豆瓣评分人数也不过1.5万。 这部电影中,有革命干部家母亲打电话打到前线为自己的儿子开后门,也有一个老将军把自己的儿子送上战场,有先烈们爱国爱党的拳拳赤子心,也有临阵退缩的纨绔子弟在战火硝烟中的成长与转变,还有对英勇无畏的烈士家属们战后安置的反思。 电影的主旋律味道和讽刺意义兼具。既谱写了一曲悲壮的烈士挽歌,也讽刺了硝烟时代乃至今时今日依旧残存的不正风气。 我一直觉得,电影有呈现的义务。呈现,不一定是为了批判,而是为了「择其善者而从之,其不善者而改之」,也是为了让后人明白「前事不忘,后事之师」。 我无意在这个举国欢庆的日子又老生常谈:和平不易,感谢那些用鲜血和生命为我们换来今天的革命先烈。本来嘛,自己似乎也没有为此做过什么特别有意义的事。 只是突然觉得,任何一个时代,无论这个世界多么漆黑一片,总会有一些明明灭灭的灯火在黑暗中摇曳,也许他们的光亮极弱,也许下一秒就会殒灭,可当我们整体来看的时候,因为这些星星点点的汇聚,反而帮助我们照亮了整个世界。
有勇气讲真话,干实事儿。这部电影似乎就是在诠释着靳开来的言行。无论是梁三喜,赵蒙生,靳开来都好,个个战士都是有血有肉。梁三喜从头到尾对大伙儿的照顾,特别是对赵蒙生的体贴,察言观色,顾全大局,都是一个很好的连长,正直的他在出征前夜营地里头对赵蒙生说得那番话,也骂醒了赵蒙生。
赵蒙生作为大家子弟,确实是一直过着体面的生活,本来就没打算吃苦,就是为了仕途走走过场。但是梁三喜的那句话”你手里拿着的是军装“,也在他心里落下了一份很重的分量,上了战场后也看着他的气魄上来了,确实是下部队才是真正历练人的,在这儿看到了每一位战士的真性情,才认识到以前高高在上的自己其实就是个狗熊,在战场上见分晓。
而和赵蒙生对着干的靳开来,则就是个嘴欠,但很正派的人。天天笑嘻嘻的,拿连长还有周围的同志开玩笑,也不忘自嘲一下自己,就是个滑稽演员,但是也唯独他,才有勇气敢向富家子弟打抱不平,有脾气。正也是在战场上,被提拔为副连长的那一刻,他剃光了头,神情凝重地目视前方,他知道自己需要担当起来了。
这不同于其他战争片的一面就是,这部影片讲没有开战前,各个战士的家庭与私生活,在连队生活或”忍耐“的缘由,平时训练的朝夕相处,都展现得淋漓尽致,也看到了各自的心路历程。打仗之后,烈士家属的到来,看着自己的儿子埋在了高山下,长眠于此的心痛,对于靳开来的不公对待,赵蒙生对梁三喜以及各位战士的愧疚,这些都不是简单的战争场面能表达出来的。玉秀在三喜坟前,只能摸着他的牌子痛哭流涕,哪怕走路过来,也要节省着车费,为三喜还上欠同志们的账单,这都深深地打动着我。还有靳开来他媳妇从指导员口中得知丈夫生前的英勇事迹,而不是因为过失而剥夺了勋章时的释怀,还有雷军长的家国情怀,看着牺牲在战场上的儿子时仍惦记着的民族大义,这些都是军人,人民子弟兵的品行呀。
这四分都是给文戏的,拍得确实有滋有味,但是战争场面就缺少了一点震撼,更多都是枪声此起彼伏的轰鸣,战士冲锋的场面不够壮阔,也没怎么看到几个敌人,这是遗憾的,也很可惜没看到靳开来作为炮排排长的击杀场面,这是比较遗憾的。但冲着剧情,这4分,值得!
1.张志信,54军160师师长
1979年2月27日,其子张力于高平地区执行侦查任务时被敌堡垒扫射牺牲,年仅21岁。
2.周开源,41军121师政委
1979年2月21日,其子周伟在穿插作战中被炮击牺牲,年仅20岁。
3.曲奎,41军参谋长
其子曲宁江是卫生员,在一次战斗中身中数枪,流血过多牺牲,年仅20岁。
4.罗荣,广州军区司令部顾问,曾任师长,副市长,军级参谋长等职
其子罗粤宁是53561部队副连长,1979年2月在战斗中腿部中弹牺牲,年仅30岁,荣立一等功一次。
5.耿进福,50军150师参谋长
其子耿军、耿晓康在高平地区一次战斗中被围,坚守两个昼夜,弟弟耿晓康为了掩护战友被敌人的子弹击中当场牺牲,年仅18岁。之后哥哥耿军为了吸引敌人火力,为战友争取时间,手里子弹已经打空,敌人蜂拥而至,耿军选择朝着身后的悬崖一跃而下,牺牲的时候21岁。
6.江燮元,广州军区司令员
其子江鲁平在执行侦查任务时被发现,中弹后坚持爬回阵地,带回情报后牺牲。
7.赵力宽,广州军区后勤部政委
其子赵幼林在攻克朔江战役中为救助战友牺牲,当时已任指导员
8.彭会,南京军区副司令员
其子彭泓在一次深入敌后侦查时牺牲,
9.姜永锡,五七干校政委
其子姜利民在战斗中连续炸毁敌军三座碉堡而后牺牲,追授“爆破英雄”荣誉称号。
10.毛余,41军副军长
其子毛晓东在一次阵地战中不幸中弹牺牲,当时已任连长。
此外,在对越自卫反击战中牺牲的军人子女还有14军40师副师长赵志雄之子赵杰昌烈士;广州军区陆军第55军政治部副主任甄文林之子甄平烈;13军39师446团团长曹从连之子曹辉烈士等等等等
希望某些阴阳怪气的人自己看上一看
至高牺牲都是温饱生活 都不曾享有的人做出来的。唐国强演出的指导员,望好里说是高富帅接上了地气、受了真正的人的薰陶;望坏里说,就是安插进去化解阶级矛盾的洗地侠。宣传干事那个角色在30年前,就隐隐透出了一股微博大V兼公知的味道。
30年后的《芳华》竟然还比不过当年《高山下的花环》,谢晋导演牛逼!
我觉得是中国最好的战争片,并且很长一段时间内不会再出现了,再见伟大的八十年代。电影中表达的情感到今天依旧能打动我,战友情、亲情、爱情,以及对国家的拳拳赤子之心,真挚而热烈。中国是我的,可也是你的。二百个亿养个狼。赵蒙生,名字起得好,赵家从沂蒙老区那样的群众中诞生,千万不要忘了啊。
批林批孔,批他奶奶的。
我只用一句话来表示我看这部电影的感觉:我差点没在公司里哭死。第一次看电影如此。
8.7你是大山的孩子 你也是祖国的孩子 你是高干的孩子 你也是祖国的孩子 你是军长的孩子 你也是祖国的孩子 你们是来自五湖四海的孩子 你们也是祖国的孩子 祖国是我的,也是你的 生,血液流淌在一起 死 ,军魂葬在一起 你是祖国的孩子 思念写成的书信最终变成一张还不完的情感欠账单 你是祖国的孩子 享乐的吞云吐雾最后烫成了浴血重生的疤痕 你是祖国的孩子 军衔庇护的免死金牌最终换成了英烈勋章 祖国是你的家 来自五湖四海的你们各自有家 生,为了小家而守护大家 死 ,为了大家而舍弃小家
三十多年后再看才发现是谢晋导演的,唐国强演的小白脸,是斯琴高娃演的东来嫂。战争场面堪称巨制,飞机坦克在当时应该是让人叹为观止了。这电影打100分的话,战狼什么的15分吧。
借着《芳华》,看一下这部,人物塑造情感充沛。
共和国的旗帜上有我们血染的风采,共和国的土壤里有我们付出的爱。
我想说的是,这电影之所以成功,不是应为导演的能力,是因为书的作者,我们应该感谢的是这本书的作者,你看过书,再对比电影就知道,电影上的东西基本上找不出跟书上不一样的,情节、动作乃至对白,基本完全一样,我甚至怀疑根本没有剧本,剧本就是那本小说
唯一还能让我们感知新时期硝烟的记录,仅评这一点,就具备了应有的价值。
中国电影在倒退,真的。
黄昏将至,我们吃着白米饭,喝着快乐水,想不通那些身强力壮的士兵会死,我在深夜惊醒,突然想起,他们是为我而死。愿后代子孙铭记历史,惟愿青山不老,忠骨永存,惟愿国家强盛,无敌来犯,我们的英雄能够不再流血牺牲。
国产五星,千禧年之后中国的电影最大的毛病,还是情感的缺失,导演当商品做,不带情感,标榜冷静克制,虽然八十年代电影滥情,但这种电影里的真情感,现在是在也看不到了
8/10。批判大于歌颂,臭弹失效招致部队牺牲,上级用尺量图瞎指挥,副连长开路牺牲却因生前话直不予评功,革命干部家母亲打电话到前线开后门。后半段以人死不赖账为主线揭示老区人民的贫困,收阵亡通纸书、遗物等桥段含蓄处理为哭坟高潮释放巨大情感,烈士归来及家属的人物关系层层递进、结构线索流畅。
不论是真实出镜的武器装备(62坦克,170,56等),还是战术动作细节(单手换弹夹,三三式等),还是对尖锐问题的反映(WG十年对工业体系的影响,高层特权等),处处透着认真和严谨,秒杀一众当下敷衍圈钱的片子。
他们默默地死去了,沉默,像脚下的土地,像地里的粮食,连留一下一句遗言的机会都没有,只有靳开来留下一句话:“让大伙儿吃甘蔗。”
这部电影我肯定看过,但是确实没有印象了,所有的印象都来自于原著小说,应该说,在80年代初期出现的原著小说思想性相当超前的,说实在,这片子放在今天,可能都要禁映,反应的问题实在是太尖锐了。
一部表现和平时期战士的影片 将战争作为背景 突出的是人的情感 情感是人的情感 而人是社会的人 是社会矛盾的承载体 在战争背景下将凝聚强烈情感指向各种矛盾一一展现 有对走后门不正之风的批评愤慨 在对四人帮倒行逆施造成灾难后果的愤懑 有烈士留下的带血的欠账单 以强烈的情感冲击力撼动人心引人思考
爷爷跟我们讲过,抗日战争时,第二天他被派第一个去炸碉堡,前一晚,把他叫到指挥所,给他做了一碗红烧肉践行。第二天,日本兵夜间转移了,才捡回一条命。朝鲜战争时,他们连打到只剩他一个人,捡回一条命,后为了让连队留种,把他调到指挥所当电话员。有次战役中,电话线被炸断了,军长要他们半小时必须连接,否则电话员挨个枪毙,可线断了再拨打也无济于事,第一个电话员就地枪毙,我爷爷第二个,后在指导员提醒下,爷爷是军官,枪毙需要组织汇报,所以没有枪毙成,捡回一条命。后来接线过程中,他的最好兄弟跟他并排走,一颗榴弹炮当爷爷面直接把兄弟炸成了碎片,瞄的不是他,捡回了一条命。爷爷打了日本人,打了解放战,打了抗美援朝,洗澡见他满身弹坑,其实战争离我们真的不远。不经历战争的人,不知何为太平,何为珍惜。爷爷已经走了19年了。