先说下这个电影的特效真的很不错,我真的没有看出来任何五毛的感觉,毕竟投资600亿韩元(人民币三亿多),能是像《爵迹》那样的感人画风吗? 再说豪华的演员阵容:首先是河正宇,第一次看他的电影是《恐怖直播》,瞬间被他的演技和颜值征服,他不是那种小鲜肉般水嫩可爱的诱人,而是成熟男性以及演技炸裂的那种诱人。后来又看过他的《黄海》《追击者》《隧道》,不得不说,河正宇对小人物的驾驭无懈可击。这次《与神同行》饰演正义的使者江林,果然又没让我失望——犀利的表情与哭技让人赞不绝口;其次是车太贤,一直喜欢看他的喜剧片如《我的野蛮女友》《极速绯闻》《开心家族》等不仅中国观众熟知并且不断翻拍过的作品。而这次一反常态,不再饰演傻憨的中年大叔,而是一个心中只有忏悔为家人呕心沥血的悲剧人物,高超的演技不禁让人一次次流泪;金香起,童星出身,之前没有看过她的作品,长的极像《小时代》中的唐宛如(谢依霖),笑起来的神情以及发型等等,当然金香起的演技是更胜一筹(饰演月值使者李德春),也更可爱,算是电影的一大看点;朱智勋,在《奸臣》中有过出色的表现,拿掉胡子后明显年轻帅气了许多,饰演的角色日值使者解怨脉也在电影中占有重要地位;李政宰,也是比较受中国人欢迎的韩星,在电影饰演阴间大佬阎王,虽然是乞丐般的造型出场但仍然掩盖不了他的魅力;吴达洙,韩国黄金配角,不用多说;芮秀贞,饰演两兄弟的母亲,整个电影只有一句台词,但是用表情及动作征服了所有人。其他还能看见诸如金海淑、张光、马东锡、李璟荣、金秀安等眼熟明星客串。当然演技最差的还要数饰演一等兵的小伙,夸张做作得演技让我觉得像杨洋附体(那点在舞厅喝酒跳舞让我想起《左耳》中相似的场景)。饰演金秀鸿的金东旭演技也可圈可点。
再说说电影涉及到的地狱七重审判。说到七重地狱,人们可能容易想到西方圣经的七宗罪,但是七宗罪的罪行分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲,美国甚至还拍过相关的惊悚犯罪电影《七宗罪》。而《与神同行》中涉及到的七层地狱分别是杀人、懒惰、欺骗、不义、背叛、暴力、天伦,这其实是改编自中国民间神话“十八层地狱”(拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、春臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔形地狱、火山地狱、石墨地狱、刀锯地狱),只不过由于剧情需要从中抽出七层并经过相应修改,也并不是完全相同,如铁树地狱在电影中只是作为上一个地狱到下一个地狱的过渡带,且每一层地狱涉及到的罪行比较单一,只涉及某项(如电影中的杀人地狱只审判是否杀人)。当然,从阎王、判官、天伦地狱(审判是否对父母孝敬)等元素可以看出浓浓的中国民间传说和传统文化,而七重审判又借鉴了西方的“七宗罪”(电影为水、火、铁、冰、镜、空气、沙七种元素),所以也可以这部电影是中西结合。关于地狱和七宗罪具体可以参考//baike.baidu.com/item/%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%B1%82%E5%9C%B0%E7%8B%B1/163607?fr=aladdin //www.zhihu.com/question/22448556 //baike.baidu.com/item/%E4%B8%83%E5%AE%97%E7%BD%AA/29700
再说剧情,在某种程度上有些过度煽情,这也是韩国电影的老套路。也有几处细节上的问题(或者说是坑):三个使者负责一个死人的审判,那么每天这么多人死掉,那使者岂不是死者的三倍比死人还多;使者生前也是人,那他们如何成为了使者,并且为什么会没有之前的记忆,为何河正宇饰演的江林使者又会记得;在这一层关押数十年的死者出狱后是否会继续进入下层地狱的审判,如果死在地狱中又会怎么样(看样子不会死,只会不断地体验痛苦);审判如此难通过,那每天这么多人出生又如何解释;阎罗王为何要考研江林使者,和江林使者又有什么特殊的关系(下部应该会解释)。最后马东锡饰演家神的彩蛋应该又预示下一部一种新的阴间职业(?)的登场。 为了更好的理解电影,我甚至去看了漫画原著(韩国漫画家周浩旻所绘,画风简朴,但在韩国极受欢迎),发现基本和电影不同,比如三位使者只负责护送死者灵魂去往地狱,到达地狱后又去前往其他死者的死亡地点“勾魂”,而死者灵魂要在地狱中由分配的相应律师(根据生前所为,行善越多律师越强)为其辩护,通过七重审判,转世投胎。在阴间的“现代化”方面,漫画中展现的更多(如通往阴间的交通工具为地铁,电影中则为时空洞),随处可见的小贩、律师事务所、汽车、ETC专用通道、电脑、宾馆、游轮、拖拉机等现代元素层出不穷,而电影也只有刷卡通道、电子仪器、缆车等几处现代化元素展现,总体更偏向传说中的地狱;甚至主人公的身份也不同(电影中是无私奉献的消防员,漫画中只是一个普通善良、死于过度应酬饮酒的企业职工);并且漫画喜剧元素较多,电影更偏煽情;漫画讽刺性更强,电影相对比较少(敷衍的判官、为自己私欲的使者们和朴中尉、不明事理便下达判决的大王等等比较明显的几处);再然后就是漫画中需通过审判的地狱顺序一定,并且更忠于民间传说中的十八层地狱(漫画中七层地狱为刀山地狱、䦆汤地狱、寒冰地狱、剑树地狱、拔舌地狱、毒舌地狱、刀锯地狱)。最后,漫画中也提到了地狱十王,如果在49天内没有通过七位王(秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王)的审判,那么接下来还要花三年时间去与剩下三位王(平等王、都市王、转轮王)进行周旋,但电影中似乎并没有提到剩下的三个王。当然阎罗王依然是十王之首(也是第一个到达阴间的人),但真正掌管阴间的是皇帝的大儿子大别王(弟弟小别王统领阳间)。详细的对比可参照http://mini.eastday.com/mobile/180106205401609.html
总之,这绝对算得上一部有诚意值得一看的电影。期待第二部。
火是不灭的,审判也是不止的。
“[与神同行],看哭了吗?”
听说,这是前段时间韩国人之间,最潮的一句见面问候语。
上映16天,即突破千万观影人次(要知道,韩国总人口也只有5千多万);票房居于韩国影史第二。
呵,难怪。
佛教文化里有18重地狱说,[与神同行]取其七,说这个凡人死后啊,都要经过7重地狱的每场审判。
审判全部通过者,才能投胎转世,否则,将会落入地狱之中受苦。
于是,围绕着老好人消防员死后的地狱审判,以及为他做辩护的3位地狱使者们发生的故事。
就成了影片的内容。
杀人、懒惰、欺骗、不义、背叛、暴力与天伦,7场地狱审判的设定,既散发着浓浓的漫画中二感;
又杂糅了东方佛教地狱观,和西方基督教里的七宗罪教义。
算得上,是一个以“地狱”概念为核心的有趣世界观设定了。
要说,[与神同行]虽然虚构了个7重地狱的死后世界,不过,对我们可一点都不新鲜。
毕竟,“18层地狱”的古老传说,可是从乡间笑谈到影视剧的化用,哪儿都常见得很。
这当然要拜一部“民间奇书”《玉历宝钞》所赐。
传说中,《玉历宝钞》是宋朝一名法号“淡痴”的修行者在游历地府后,从地府带出的小册子。
其实呢,这本小册子大概成书于清雍正时期,是一本杂糅了各方民间传说的“劝善书”。
假托古人名义写作,实际上与佛法并无关系。
虽然,是假;但,它流传广啊。
于是,直到现在,坊间所传的、关于“18层地狱”的种种景观,大部分都来自这本《玉历宝钞》。
《玉历宝钞》完成了一个佛法没做到的事,将地狱制度化。
它在里面详细介绍了十殿阎罗的组织和形式流程,以及对生前各种罪行的处罚方法。
其插图本还有堪称cult大片的、对各种酷刑的精彩摹画。
至于逻辑嘛,就是简单粗暴的“做什么坏事,受什么惩罚。”
比如,杀生的让他上刀山地狱,抢劫的让他下油锅地狱,造谣的让他去蒸笼地狱...等等,诸如此类。
至此,“地狱”一词在民间文化里,就成为死后受刑地的代名词。
这也几乎成为了我们文化里(几乎是整个亚洲文化)的一种基本观念。
韩国人拍漫改[与神同行],关于地狱的设定里,骨子里仍是这一套。
生前杀人者堕入杀人狱,施暴者堕入暴力狱,不孝者堕入天伦狱...
只有道德完美主义者,才能获得投胎转世的机会。
所以说,其实[与神同行]内在宣扬的价值观,是非常保守稳固的那一套,落脚点是最东方式的孝义。
往前回溯近60年。
1960年,日式恐怖片先驱中川信夫曾拍过一部[地狱],讲的虽然也是因果报应、循环往复的那一套。
但中川信夫明显高明得多。
一场宴会上,集体中毒而亡,堕入地狱之中,后半场的地狱景观,各人要面对各自的罪与罚。
有人复仇谋杀、有人肇事逃逸、有人利欲熏心...但导演直指的,是60年代日本战后人的异化。
地狱里刺眼的血红、沸腾的油锅、倒悬的尸体,将东方文化里对地狱场景的想象悉数还原。
那一番充满了异色美感和诡谲狂乱地狱图景,着实令人印象深刻。
民间文化里说“阴间”和“地狱”,大概是等同用的。其实,两个词不仅有着微妙的差异。
甚至,在魏晋南北朝佛教传入之前,我们是压根没有“地狱”概念的。
在此之前,人死后的世界,有“黄泉”、“幽冥”、“幽都”之说。
《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》里有著名的典故“不及黄泉,无相见也。”
而楚辞《招魂》中说:“魂兮归来,君无下此幽都些。”
甚或直接用道家的概念“阴间”。
直到魏晋南北朝时,佛教的大规模传入,天界地狱、六道轮回等概念也随同佛教,一起进入了我们文化。
地狱,梵语是niraya,音译是“泥犁”或“泥犁耶”,本意是“无有”,是指没有喜乐的地方。
其实,在佛教概念里,地狱并非是人死后的唯一归宿。
地狱道,只是众生轮回生死的六道之一。
六道分为三善道:天、人、和阿修罗,和三恶道:畜生、饿鬼和地狱。
具体轮转到哪一道,就看个人的修行造业了。
而民间文化里的“18层地狱”,基本是脱胎于佛教的四大地狱说。
具体分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大类别。
除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的,而造作最重恶业者,将会投生于地狱道中。
佛教里的地狱道,经过《玉历宝钞》等民间劝善书的通俗化和重新演绎——
而有了人死后受刑地的“地狱”概念。
但佛教里的地狱道,如果要和民间文化里所说的“地狱”相比,最大的不同在于:
它并没有那么强烈的受刑观念。
佛法讲心能造业、心能转业,和简单粗暴的“因恶受罚、因善庇佑”观念并不是一码事。
而我们民间文化里,将地狱赋予了更多受刑惩戒的观念,始终是出于一种教化目的。
《玉历宝钞》里的地狱,是官层分明,审、判与受刑合一之地。
搬演的是法家刑名法术的那一套。
而在[与神同行]里,地狱里的审判,不仅仅学了基督教的七宗罪,还有了西方审判制度里的原、被告。
反正,不管怎么说,这些已经与最初佛教里的地狱道相去甚远了。
毕竟佛教里,是没有审判一说的。
古代法家讲求重刑,轻罪重刑、严刑酷罚。
基本上也成为了民间文化里地狱重刑主义的重要来源。
而在基督教里,始终更为强调的,是神的审判。
最著名的,《启示录》里详细描绘了“末日审判”的景象,凡信仰者上天堂,不被救赎者丢入火湖中。
要知道,基督教里的地狱,就是一片火海的景观。
火是不灭的,审判也是不止的。
所以,地狱是一个杂糅品。
不论是[与神同行]中,取东西方文化进行的杂糅,还是我们朴素观念里所熟知的「地狱」——
它脱胎于佛教,又在时光与变迁中,换了另一个模样。
-
作者/卷卷毛
文章首发于微信公众号「破词儿」
胜在概念与设定,开头很不错。中间情节比较薄弱,逻辑性不强,煽情不自然(所以完全没哭),本来应该是泡菜做的最好的用现实煽情不知道为啥有点不行。 高配演员的加持比较加分虽然对他们来说没有任何难度。 特效emmmm。 总的来说功过分明,是比较另类框架下的片子,看起来是佛教49日?实际是有点欧美爆米花风?内核又是棒子煽情,可能结合起来即是亮点也是弱点吧
以家庭为主题的电影非常之多,几乎快要成为当今商业片的标配,甚至恐怖片都要聚焦家庭。这样的电影太多了,所以不同电影之间差距也非常之大,有的直击心灵,有的索然无味。
《与神同行》就属于前者,透过母亲希望儿子回家看看的愿望,传达“一家人团聚才是最重要的”的理念,引发无数观众泪目,堪称最适合一家人观看的电影之一。
电影由河正宇、车太贤、朱智勋、李政宰、吴达洙、都暻秀、金荷娜等人主演,可以说是全明星阵容。
电影不仅阵容强大,而且视听效果惊艳,同时剧情感人肺腑,不少观众看得泣不成声,堪称催泪瓦斯。
刚开始你只是觉得特效好,看到最后你会发现剧情比特效更好。
当我们的奇幻片还停留在装疯卖傻、哗众取宠、连最基本的故事都讲不好的时候,甚至都没几部拿得出手的奇幻片,反观韩国的奇幻片已经开始了对人性的探讨,其差距可见一斑。
单说电影这一领域,我们还真没有称呼他们为“棒子”的资格。
《与神同行》凭借极佳的口碑,上映16天观影人次就突破了1000万,现在已经成为韩国影史票房第二名,仅次于2014年的《鸣梁海战》。
这些年来,韩国电影的质量是越来越好,佳作层出不穷:《辩护人》《熔炉》《素媛》《恐怖直播》《7号房的礼物》《新世界》……
而且韩国电影对情感的把控炉火纯青,不管是亲情、友情还是爱情,都能让你热泪盈眶。
《与神同行》虽然是奇幻片,但内核还是家庭、亲情。
电影通过对金自鸿进行杀人、懒惰、谎言、不义、背叛、暴力、天伦的七重审判,成功塑造金自鸿的人物形象。
他善良,他在一次火灾中冒着生命危险整整救了八人,被人们称为英雄,而他舍己救人的事迹还有许多。
他勤劳,他身兼数职,白天当消防员,晚上在餐厅工作,还要清洗澡堂、熬夜当代驾……他生前没有休息过一天,直到死后才终于解脱。
而他之所以这么辛苦,是因为他有患病需要治疗的老母亲,以及还在上学的弟弟。如果不他努力赚钱,他的家人就无法活到现在。
他温暖,在消防员同事牺牲后,他为了不让同事的孩子智妍伤心,他常常会假装成同事给智妍写信:爸爸会一直守护在你的身边。不要生病,要好好生活……
尽管智妍知道金自鸿是骗她的,但她却非常受到鼓舞,重新点燃了希望,不仅听从老师的话,也和同学相处得很好,即便父亲牺牲,她也相信父亲一直陪伴在她身边。
金自鸿甚至给母亲写谎言信,比如他被野猪咬伤,谎称是跟儿子玩闹导致的;比如为了让生病的母亲坚持活下去,单身的他在信中告诉母亲,他已经结婚生子,生活得非常幸福。
正因为这些谎言,他的母亲才能击退病魔,幸福的生活。
假如金自鸿对母亲说出实话,说他为了母亲的医药费身兼数职、日夜操劳,说不定他母亲的病痛就不会痊愈。
但他小时候和弟弟打架,甚至试图用枕头捂死母亲的行为,让判官怒火攻心,誓要狠狠地惩罚他;而屡次帮助金自鸿的差使,也忍无可忍,认为他打弟弟、企图杀害母亲的做法没有任何被原谅的可能。
包括我作为观众也是这么认为的,这两项举动,直接给金自鸿判了第二次死刑。
然而事情的真相远没有想象中那么简单,充满感动和泪点,引发无数观众痛哭流涕,泪流不止。
看完电影,观众不仅没有责怪金自鸿,反而感同身受,涕泗横流,纷纷给出好评,还有的观众表示自己哭了七八次。
《与神同行》仿佛是一部悬疑片,充满反转和意外,你能猜到开头,但猜不到结局;你能猜到结局,也猜不到过程,扣人心弦,高潮迭起。
同时,电影也非常贴近生活,具有深刻的现实意义。
为了家人,金自鸿心甘情愿地辛苦工作、吃苦耐劳,只要家人过得幸福,他就觉得自己的努力没有白费。
甚至他直到临死前也拼命抱着火灾中的孩子,然后从高空跌落,背部落地,牺牲自己挽救了孩子的性命。
他善良、正直、勤劳、无私,他昼夜不停地工作,几乎没有休息,但他这么做不是为了自己,而是为了母亲和弟弟。
电影中金自鸿的经历直击心灵,是无数人的真实写照。
多少时候,我们宁愿自己辛苦一点,也要让家人过得更好;又有多少时候,父母努力打拼,是为了给我们创造美好的未来。
金自鸿任劳任怨、鞠躬尽瘁,具有接近完美的人格,这样十足的好人在现实中是没有的,毕竟电影源于生活,但高于生活。
尽管他试图杀害母亲,但对于病入膏肓的母亲而言,死亡反而是一种解脱。金自鸿觉得一家三口失去了希望,只能在阴间再做家人。这样的逻辑看似不可理喻,但如果你能用心感受金自鸿一家的贫穷、卑微、困难、痛苦,你就能理解金自鸿的做法。
不仅如此,金自鸿一家三口都是有血有肉、重情重义的好人。
金自鸿的弟弟也会维护母亲,在母亲受到伤害的时候怒火攻心,睚眦必报,绝不容忍别人对母亲有半点不好。
母亲同样让人感动,她为了孩子含辛茹苦,不求回报,十年如一日地默默付出。
她从不责怪孩子,反而认为一切都是自己的错,认为是自己没有能力让孩子过上好的生活:你们两个什么错的都没有,所有的一切都是我这个妈妈的错。
其实,她哪有什么错,她是一个伟大的母亲!正如世间所有的母亲一样,奉献、辛苦、无私、伟大!
最让人感动的是母子梦中相见。
母亲认为自己是家庭的累赘,只有自己死去才能让孩子更加轻松。她心里像被钉了一颗大钉子,内心煎熬地生活至今,把那天的记忆深深埋在心底,一直在等那个只因罪恶感而离家再也不回的儿子。
事实上母亲不都是如此吗,她要的不是你早出晚归、披星戴月,而是团团圆圆、共享天伦之乐;她要的不是你离家出走十五年,而是你在身边陪伴、同甘共苦。毕竟,家人团聚才是最重要的。
正因为她不能说话,她只能默默承担所有的苦难,把所有的伤痛藏在心里,从不将负能量传递给孩子;而正是在梦中,她才终于把平时不愿吐露的心声表达出来。
如果不是托梦,可能我们永远无法知道她的内心想法。
如果不是这部电影,可能我们永远无法知道天下母亲为孩子做了多大牺牲。
尽管整部电影都是地狱、鬼神的描写,但本质上是无处不在的对亲情、家庭的刻画,处处透着无疆的大爱和浓厚的人情味,让人看得声泪俱下同时又感到非常治愈。
天下母亲都像电影中那样,表面上戏份不多,丝毫不起眼,是最容易被忽略的。因为她就是低调做事,默默无闻。
她身体羸弱,却是孩子最稳固的后盾;
她骨瘦如柴,却是孩子最坚实的壁垒。
她行将就木,却是孩子最明亮的灯塔,正如灯塔始终帮助迷路的小船照亮前程;
她病入膏肓,却是孩子最温暖的港湾,正如港湾一直等待漂泊的小船靠岸回家。
表面上她只是电影里的配角,但看到最后你会发现她才是真正的主角;看到最后,你会发现她才是电影里的“神”。
“神”不是李德春、解怨脉、江林,也不是判官、大王、阎王,而是两个孩子的母亲。因为所有母亲都是与孩子一路同行、一生相伴的女神。
用韩国影史最贵的成本和最多的特效来安利最东方的亲情,冲着里面的孝道我给四星,至于七重审判、原告被告这些不伦不类cos西方的玩意儿就算了吧。车太贤rio惨,戏份快被河正宇和金东旭抢光了。都暻秀的角色我好像get到了...基情!?
其實應該算是很誠意了,快兩個半小時的片長裡面塞了很足的特效、動作、情節、人物、場景、世界觀,然後還能穩妥妥的把故事交代清楚,尤其冤死鬼一段的動作戲,華麗與節奏感超英趕美了。但是男主角的表現實在乏味,他的個性基本是缺失的,所以當謎底揭開時,他的表現反而沒有弟弟來得說服人。
阴阳两界如此之大的场景设定,加上如此闪亮的卡司团队,却依然没有逃出韩影套路式催泪的窠臼。但是,在最终母子梦中相见这样的戏码的轰炸下,我还是没出息的忽略了它所有的缺点,自己终究还是哭成SB...也许,这就是韩国电影吧,无论规模多大,始终不会远离“人情味”这个主题。
万般带不走,唯有业随身;世间留不住,独有情不死。
天下母亲都像电影中那样,戏份不多,是最容易被忽略的。因为她就是低调做事,默默无闻。身体羸弱,却是孩子最坚韧的后盾;骨瘦如柴,却是孩子最坚实的壁垒。表面上母亲只是电影里的配角,但看到最后你会发现她才是真正的主角,她才是电影里的“神”。因为所有母亲都是与孩子一路同行、一生相伴的女神。
剧情碎了一地啊,导演完全推不动这个设定,地狱线刚开始还挺新鲜,后面就太无聊了,好几处说略过就略过了,跟闹着玩似的。现实这条线就更傻缺了,这妈投胎之前肯定没想到地狱生活更美好,死受罪总比活受罪强啊!总之很难看,完全无法入戏。
这个人已经死了,为什么还是一副想死的表情?天伦之情的煽情大招,强烈奏效(包括对我本人),但本质上,对这一家三口人,真的太残酷了。消防员与士兵的角色,是现实中,束缚在体制与救人的囚困之中,于是乎,活得不像自己了,也找不到自己。电影是另一个世界的使者,真的。
两星半。这片要是国产铁定会被骂到渣也不剩吧,什么牛鬼蛇神、都市打斗、堆积特效之类的,再时不时冒出几句冷笑话(尤其前半段),根本就是国产烂片标配嘛,唯一值得一提的只有亲情这个万金油,不过也实在太滥用了。
杀人、懒惰、欺骗、不义、背判、暴力、天伦,通过这七次审判宣告无罪的亡者,可以转世。哈,按照这要求... 那些口念阿弥陀佛的盆友们可以断了转世的念头了
左边右边的观众,都泪流成河。我在流泪的间隙里,望着光速飞行的河正宇满眼星星。
真好!有笑有泪有思考。人们自古就对after life有着各种想象,此生未尽的心愿想要在来世实现。地狱的审判,善恶的界限。。。在这部电影里将死后的世界描绘得既严酷又温情。河正宇一如既往的有型,朱智勋长腿逆天搞笑呆萌。特效和表演都非常棒,真正值得高票房的好作品,希望能顺利过审啊!
9.3/10 整片的人物刻画问题和Bug有,开场的审判也易黑人问号;但整片渐入佳境,最终铸就年度电影。超优质节奏感加刺激的动作场面完全入戏,再加上完美揉入的本土特色,感动与眼福并享,成功盖掉缺点。在完美结局的情况下,再用转折与彩蛋将对第二部的期待值拉到最高,国内同类型又被甩了。
比影片本身更需要深究的,是它作为韩国影史票房第二背后的国民心态。
韩国人怎么老这样,鬼怪是搞一个能毁天灭地的神出来跟18岁少女谈恋爱,这部又是用地球爆炸级的特效来讲三口之家温情小故事……
把子洪和兵长设定成兄弟,放大亲情算是改编的亮点。虽然遗憾没有了律师,但使者戏份多了也是件好事。韩国少见的大制作奇幻电影,算是个里程碑了。
只想看穿禁欲系阴间制服的河正宇与雷点萌点齐飞的阎王李政宰的故事线!!!
每一審都讓人有很深的省思尤其是最後一段希望我們都能把握人生的每一刻不要讓死後留下遺憾和悔恨
不是说好的死了就可以解脱了吗
原本以为会是俗套的歌功颂德消防员的剧情,结果却是探讨人性本善与恶,愤怒与绝望。最后妈妈原来什么都知道将剧情推向了最高潮,电影院啜泣声一片。坏人也没有得到严惩,但是妈妈失去了两个儿子,空留一个电饭煲又有什么用呢,真的是残忍至极。
结尾太催泪了,所以原谅之前的狗血和各种任性设定吧